අනේ මට ශ්‍රද්ධාව වඩන දහම් පොතක් රෙකමෙන් කරන්න....

කිසි කෙනෙක් අනිකෙකුට සමාන නැහැ. එකිනෙකාගේ ශ්‍රද්ධා , ප්‍රඥා , සති ආදී ඉන්ද්‍රියයන් දියුණු වී ඇති ආකාරය හා මට්ටම වෙනස්. කෙනෙක්ට සුදු කෙස් ගසක් දැකීම ගිහි ජීවිතය කල කිරවන , අනිත්‍යය සිහිපත් කරවන , අප්‍රමාදී වීමට මෙහෙයවන දෙයක් වෙනකොට තව එකෙකුට තමාගේ ඇඟේ ලිලි ලිලි ගාල පනුවෝ දඟලන වණයක් දෙස බලාගෙන ජිවිතේ සැපයි , ශරීරය නිත්‍යයි කියල සතුටෙන් ඔහේ වැටිලා ඉන්න පුළුවන් වෙලා තියෙන්නේ මේ හේතුව නිසා.

සසර පුරුදු කරගෙන ආ අකාරයට එකිනෙකා ධර්මය දකින ආකාරය , ශ්‍රද්ධාව පහල කරගන්න ආකාරය , ඔවුන් ප්‍රිය කරන චරිත හා බුද්ධ චරිතයේ ඔවුන් ප්‍රියකරන අවස්ථා වෙනස් වෙනවා.

කෙනෙකුට බුද්ධ චරිතය කියවීමෙන් , ජාතක කතා කියවීමෙන් සතුටක් , ශ්‍රද්ධාවක් ඇතිවිය හැකියි. තාර්කික බව අගය කරන බහුශ්‍රුත කෙනෙකුට සුත්‍ර දේශනා කියවීමෙන් සතුටක් ලැබිය හැකියි. ගැඹුරු නුවන ඇත්තෙකුට පටිච්ච සමුත්පාදය ප්‍රථමයෙන් ශ්‍රවනය කිරීම අති මහත් කම්පනයකට හා ඒසමගින් ශ්‍රද්ධාව පහළවීමට හේතු විය හැකියි.

බුදුන් භික්ෂුනට වරක් පවසා සිටියා... මහණනි අර බලන්න... සාරිපුත්ත තෙරුන් සමග එක්ව ගමන් ගන්නා සඟ පිරිස දෙස ... ඔවුන් සියල්ලන්ම ප්‍රඥා වන්තයින්. (එම නිසා ප්‍රඥා වන්තයින්ගේ ඇසුර ප්‍රිය කරන්නන් ... ප්‍රඥාව අගය කොට සළකන්නන් ) , මොගල්ලාන තෙරුන් සමාන එක්ව ගමන් ගන්නා සඟ පිරිස සියල්ලන්ම ඉර්ධි ඇත්තන් (එම නිසා ඉර්ධි මතුන්ගේ ඇසුර ප්‍රිය කරන්නන් ... ඉර්ධිමත් බව අගය කොට සළකන්නන් ), ආනන්ද තෙරුන් සමග එක්ව ගමන් ගන්නා සඟ පිරිස සියල්ලන්ම බහුශ්‍රුතයන්. (ඔවුන් එම නිසා බහුශ්‍රුතයන් ඇසුර ප්‍රිය කරනවා ... බහුශ්‍රුත බව අගය කොට සලකනවා )

අර බලන්න දෙව්දත් තෙරුන් හා ඔහු සමග එක්ව ගමන් කරන 500 ක් පිරිස දෙස. ඔවුන් සියල්ලන්ම පාපී භික්ෂුන්. (ඔවුන් එම නිසා පාපී ඇසුර ප්‍රිය කරනවා ... පාපී ක්‍රියා , සිතිවිලි , වචන බව අගය කොට සලකනවා . ඒවා ඔවුනට ප්‍රියයි )

මෙසේ එකිනෙකාගේ ඉන්ද්‍රිය ධර්මයන් දියුණුවී ඇති ආකාරය අනුව ඔවුන් ප්‍රියකරන දෙය වෙනස්. ඔවුන් ප්‍රිය කරන චරිත වෙනස්. එම චරිත වල ඔවුන් කැමති අවස්ථා වෙනස්.

බුදුන් තුන්බෑ ජටිලයන් දමනය කිරීමට උරුවෙලා ජනපදයට වැඩම කොට , ඉර්ධි ප්‍රාතිහාර්යය පාමින් උරුවේල කාශ්‍යප ගේ ආරණ්‍යයේ වැඩ වසන එක් අවස්ථාවක රෑක උන්වහන්සේට නරින් පොර කන ශබ්දයක් ශ්‍රවනය උනා. බුදු ඇස විදහා ඒ දෙස බැලුවිට උන්වහන්සේට පෙනී ගියා මියගොස් සත් දවසක් ගෙවී ගොස් අමු සොහොනේ දමා තිබෙන පුන්නා නම් දාසියකගේ මළසිරුරට පොර කන සිවල් රෑන.

අනාගතයේ මහාකාශ්‍යප තෙරුන් සමග හුවමාරු කරගන්නා සුගත චීවරය සකස් කර ගැනීමට , අනාගතයේ මේ ආශ්චර්යමත් අවස්ථාව සිහිපත් කොට ශ්‍රද්ධාව , විර්යය , සිහි නුවන උපදවාගන්නා කුලපුත්‍රයන්ගේ යහපත පිණිසම එම මල සිරුර ඔතා තිබු පාන්ශුකුලය ගැනීම සඳහා උන්වහන්සේ එම අමු සොහොනට එවෙලේම වැඩියා. මළසිරුරේ කැබලි කඩා කමින් උමතුව සිටි සිවලුන් උන්වහන්සේගේ මහා කාරුණික දෙනෙත දැක පසුබැස ඉවත්ව ගියා. ඒ ශාක්‍ය මුනින්ද්‍රයන් වහන්සේ මියගොස් දින සතක් ගතවී තිබුණු ඉදිමි , නිල්වී සැරව , ලේ , ඕජාව ගලමින් , ඉහඳ පණුවන්ගෙන් තෙරක් නැතිව ආකුලව පැවති එම සිරුර ඔතා තිබු රෙදි කඩ තිඹක් පමණ ඉහඳ පණුවන් පීරා දමමින් සෙමින් එතුම් හැර ගලවා ගත්තා.

උන්වහන්සේ එසේ එය ගලවා ගන්නා අවස්ථාවේ... නිකෙලෙස් හදැති මහා ගුණ සම්පන්න උතමයෙකුට පමණක් කළහැකි කාර්යයක් වූ එය කිරීමේදී...    උන්වහන්සේගේ එම ගුණ මහන්තත්වය දරාගැනීමට නොහැකි වූ මහ පොළවද රැව් පිළිරැව් දෙමින් නොයෙක් ආකාරයෙන් කම්පා වී ගිය බව සඳහන්.

ලේ සැරව කඩා හැලෙනා පරම අපවිත්‍ර වූ ඒ අතිශයින් දුර්ගන්ධවත් වූ පාන්ශුකුලය , සුවඳ කවන ලද පට පිලියකට දක්වන සැලකිල්ලෙන් යුතුවම සෙමින් නවා සකස් කොට ගත් උන්වහන්සේ නැවත තම ශ්‍රී පාදයුග්මයෙන් පොලව සනහමින් සෙමින් ආරාමය වෙත වැඩියා.

බලන්න. මේ බුද්ධ චරිතයේ එක් අවස්ථාවක්. කෙනෙකුට මෙය කියවන විට ඇතිවෙන ප්‍රීති වේගය නිසා කඳුළු කඩා වැටෙනවා. අනේ මං සරණ ගිය ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මෙපමණ ගුණ සම්පන්නයි නේද? උන්වහන්සේ සරණ ගොස් අනේ මට වුයේ කෙතරම් ලාභයක්ද.... .

තවත් කෙනෙකුට සිතිය හැකියි ... මාත් මෙලෙස අල්පෙච්චව පාන්ශුකුල සිවුරු දරමින් කවදා ධර්මයේ හැසිරෙම්ද කියා ....

තව කෙනෙක්ට මෙතන ප්‍රශ්නයක්. ඉර්ධි ප්‍රාතිහාර්ය කියල ජාතියක් තියෙනවද ? මහපොළොව එහෙම කම්පා වෙන්න පුලුවන්ද? නවීන විද්‍යාවෙන් ඕව ඔප්පු කරලා , සාධනය කරලා තියෙනවද ?

තවත් කෙනෙක් ... ඔය ලියල තියෙන්නේ බුද්ධ කාලෙන් පස්සේ වෙන වෙන ස්වාමින්වහන්සේලා නේ. ඕව ඇත්තද බොරුද කියල කවුද දන්නේ !

තව කෙනෙකුට ඉතාමත් පිළිකුල උපදවන කතාවක්. චියා ... අද කාලත් හමාරයි. මොන එහෙකට මේ බ්ලොග් මගුල බැලුවද අද මම. ....

තව කෙනෙක්ට මේක ඊට කලින් අහල නැති සිරා කතාවක්. ෆුල් ස්ටොප්.

මේ හේතුව නිසා කෙනෙක්ට හොඳයි කියා සිතෙන දෙයක් තවත් කෙනෙකුට හොඳයි කියා රෙකමෙන් කිරීම ප්‍රයෝගික නැහැ. ධර්මය සම්බන්ධයෙන් නම් ඒක කොහොමටවත් කරන්න බැරි අමාරු දෙයක්.

අපි කුරුල්ලන් වෙමු

ගෙදර හැමදාම මයිනන්ටයි , පරවියන්ටයි පානුයි හාලුයි දෙනවා. පොසමට ලඟදි ඉඳන් ලැබෙන්නේ කිතුල් පැණි ගාපු උණු පාන්. මේක දැකල මනු මල්ලිට කියවෙනවා අනේ කුරුල්ලෙක් වත් උනා නම් මං කියල. දිනේෂ් උන්නැහේට නම් අසා පොසමෙක් වෙන්නද කොහේදෝ. නාඹර ඇහැට කනට පෙන පොසමිච්චියොත් ගෙදර අවට ගැවසෙනවා නෙව. හි හි.

හත් ඉලව්වේ, සුන්දරව , නිදහසේ පියඹා , පියඹා මැක්සා ෆන් එකේ ඉන්න පුළුවන් වගේ වැඩිදුර නොසිතන මනසකට පෙනුනට , තිරිසන් අපායේ හිත පිහිටුවීම නම් එහෙම විහිළුවට වත් නොකළ යුතු දෙයක්. ගියොත් ගියාමයි . ආයි කල්ප ගානකට බොහෝ විට ගොඩ ඒමක් නැහැ. තිරිසනෙක් වෙලා ඉඳගෙන ගුණ ධර්ම වැඩීමක් , හොඳ නරක සලකා බැලීමක් , පවෙන් වැළකීමක් කරන්න පුළුවන. ක්‍රෝධයෙන් බියෙන් , එකිනෙකා මරාගෙන කන , වැස්සට තෙමෙමින් , අව්වට වේලෙමින් , නිතර බියෙන් සැකයෙන් යුතුව සා පිපාසයෙන් යුතුව ඉන්න ලැබෙන ජිවිතයක ඕව කොහේ වඩන්නද ?

තිරිසන් අපායෙන් නිරයට , නිරයෙන් තිරිසන් අපායට ඔහොම මෙහෙම කල්ප ගානක් රවුම් ගහල වටේ ගිහිල්ල අන්තිමේදී දුප්පත් , කාලකන්නි පවුලක උත්පතිය ලබල , දුප්පත් කම නිසාත් කල්ප කාලාන්තරයක් ගුණ ධර්ම පුහුණු කිරීමක් නොකළ නිසාත් නැවත පහසුවෙන් පවුකමේ යෙදිලා ආයිත් වැටෙන්නේ නිරයටමයි. මගේ නම් සතුරෙක් වත් විහිළුවට වත් තිරිසන් අපායේ සිත පිහිටුවා නොගනිත්වා.

ඔය කිව්වට ,අප අවට සිටින බොහොවෙක් නොදැනුවත් කම නිසා හරි මෝඩ කම නිසා හරි තිරිසන් අපායේ හිත පිහිටුවනවා. ඇතැම් අය කලින් කියපු විදියට තිරිසන් බව ප්‍රර්ථනා කරනවා . බල්ලෝ , පුසෝ වගේ සුරතල් සතුන් විඳින සැප දෙස බලල අනේ මෙහෙම බඩගින්නේ ඉන්න නැතුව බල්ලෙක් උනා නම් අර වගේ සැපට ඉන්න, බඩ පිරෙන්න කන්න ලැබෙනවනේ කියා සිතන කට්ටිය කෙතරම්ද ? ඒ ප්‍රර්ථනාවෙන් තිරිසන් භවය පැතීම.

තව බොහෝවක් ප්‍රර්ථනාවකින් තොරව තිරිසන් භාවයක් ලැබීමේ ප්‍රතිපදාවේ නියැලෙනවා. බහුලව පුරුදු කරනවා. වඩා වඩාත් බහුලව ජීවිතය තුල පුරුදු කරන ලද එම තිරිසන් මානසිකත්වය නිසා මරණින් මතු ඔවුන් තිරිසන් භවයක උපදිනවා. ඒ මොකද්ද ඒ ? තිරිසන් භවයක් ලැබීමට පුරුදු කල යුතු ප්‍රතිපදාව ?

බලමු තිරිසනෙකුගේ සිත. චන්චලයි . විසිර ගිය , එක දෙයක් ගැන තියුණුව සිතිය නොහැකි මනසක් . හොඳ නරක වටහා ගැනීමේ හැකියාවක් නැහැ. ලජ්ජා භය සිතෙහි නැහැ. ප්‍රඥාවෙන් තොරයි . කරන ක්‍රියාවන් ඉතාමත් ප්‍රථමික ඝනයේ පවතිනවා. පොඩි එවුන් දණ ගානවා වගේ ප්‍රථමික ඉරියව් වලින් යුක්තයි . අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ හැකියාව අවමයි. නෑදෑ කම්, යාලු මිත්‍ර කම් හඳුනන්නේ නැහැ. මෙසේ වූ තිරිසනෙකුගේ මානසිකත්වය මනුෂ්‍යයෙකුට ලබාගත හැකි , පුරුදු පුහුණු කල හැකි පහසුම ක්‍රමය මොකද්ද ? බීම , මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය ....

සිහියෙන් සිටියදී නොකරන , කරන්න ලජ්ජා වෙන ඕනෑම පහත් දෙයක් කිරීමට ෂොට් එකක් දා ගත් විට හැකියි නේ . එහෙනම් තිරිසන් වීමේ ප්‍රතිපදාව බීම කියල කියමුකෝ . හප්පා .... එහෙම බැලුවොත් කී දෙනෙක් බල්ලෝ බළල්ලු අතරට යයිද දන්නේ නැහැ නේද ? ... පුදුමයක් නෙවේ . බුදුන් වහන්සේ තම නිය පිට ගත් පස් ස්වල්පයේ උපමාවෙන් දෙසා වදාලේ , මහා පොලව හා සමාන පිරිසක් තිරිසන් භවයේ උපත ලබන බව නෙව.

අනේ මගේ මහත්තය නම් ඔය ටිකක් බිව්වට කාටවත් කරදරයක් නැහැ. ඔහේ පැත්තකට වෙලා ඉන්නවා පොඩි එකෙක් වගේ. ඉතින් එහෙම ඉන්නවා නම් ඔය පොඩ්ඩක් ගත්තට කමක් නැහැ නේ.... ඔව් ඔව් , ඔය පැත්තකට වෙලා පාඩුවේ කාටවත් කරදරයක් නැතුව ඉන්න ස්ලොත් වගේ සත්තුත් ඉන්නේ. උන්ගෙන් එකෙක් වෙන්න බැරිය මහත්තයට....

මොකද්ද මේ කරුමේ කියන්නේ ? (එදිනෙදා දිවියට කර්මය)

මේ කර්මය ගැන ලියවෙන ලිපි පෙළක සතරවැන්නයි. පළමු ,දෙවන හා තෙවන  ලිපි පෙර ඇත. අද විමසා බලමු කර්මය ගැන දැනුමින් අපට එදිනෙදා ජීවිතයේදී ගත හැකි ප්‍රයෝජන.

හරි ,හරි ඔය කරුමේ ගැන ඉගෙන ගත්තට ඕකෙන් අපේ එදිනෙදා වැඩ වලට කිසි පලක් නැහැ නේ!!!.  ඕව හොඳයි හැට පැනපු උපාසක මහත්තයන්ට පන්සල් වල කයිවාරු ගහ ගහ කාලේ මරන්න.  අපිත් වයසට ගියහම ඕව ඉගෙන ගන්න එන්නම්. දැන් අපිට ඕනේ අපේ ලෞකික  ජිවිතේ   සාර්ථක කර ගන්න උපදෙසක්. සල්ලි හොයන්නේ කොහොමද කියල පෙන්නන මාර්ගයක්. එහෙමත් නැත්නම් ඉල ඇදෙන විහිළු හරි කුණුහරුප හරි කතාවක්.  ඕව අපිට වැඩක් නැහැ ... ඔන්න අපි ගියා... 

හෝව් හෝව් ඔහොම ඉන්න ....  

හැබෑව ... මෙතන කුණුහරුප නම් නැහැ තමා.. එත් ඒවා නැතුවට  අපි බලමු  කර්ම විෂය සම්බන්ධ  දැනුමෙන් සාමාන්‍ය ලෝකයේ මනුෂ්‍ය සම්බන්ධතා විෂයේ උපකාරයක් ගන්නේ කෙසේද  කියා... 

උදාහරණයක් විදියට ණය දීම හා ගැනීම සලකා බලමු.

පහුගිය  දවස්වල මේක බොහොම සංවේදී මඩ ලොරි පිටින් එහා මෙහා වෙන මාතෘකාවක් වෙච්චි  හින්ද නඩුවක් වෙයිද දන්නේ නැහැ. එත් ඉතින් මේකෙන් ධර්ම කරුණුම ජිවිතයට අරන් ඉතිරි කරුණු බැහැර කලොත් කාටවත් අපහසුවක් වෙන එකක් නැහැ.

බලපන් බන් , මගෙන් සල්ලි ගන්න එවුන් කවුරුවත් ආයි දෙන්නේ නැහැ නේ ! යාලුවෝ කියල අනුකම්පාවෙන් දෙනවා. එත් නැවත ඉල්ලා  ගන්න ඉල්ලුවහම සේරෝම මග අරිනවා. මං හිතාගත්ත ආයි ජිවිතේට කාටවත් ණය දෙන්නේ නැහැ කියල etc etc ... 

මේක බොහොම සුලභ ව අහන්නට ලැබෙන කතාවක්. මෙසේ වීමට හේතුව සංසාරයේ පෙර භව වලදී ඒ තැනැත්තා නය ගෙන නොදී හැරීම් , විශ්වාසය කඩකිරීම් කර තිබීමයි. ඒවායේ විපාක ලෙස ඔහු මේ ආත්ම භාවයේදී වංචාවනට හා විශ්වාසය කඩ කිරීම් වලට හසු වෙනවා.  සංසාරයේදී විශ්වාසය කඩ කිරීම් ඔහු පුරුදු කල දෙයක්. දැන් බලන්න ඕනේ ඒ තැනැත්තා මේ ආත්ම භාවයේදී ධර්මය පිළිබඳව , කර්ම කර්ම පල පිළිබඳව දන්නා නුවනින් ධර්මනුකුල ව දිවි පවත්වන , දැහැමින් කල් ගත කරන කෙනෙක් ද කියා.  එසේ නොවෙනවා නම් ඒ තැනැත්තා සසර පුරුදු කරගෙන ආ ආකාරයටම විශ්වාසය කඩ කිරීම් වලට අනිත් අය ගොදුරු කරන්න හැකියාව වැඩි සම්භාවිතාව වැඩි   පුද්ගලයෙක්. එමනිසා දුන්  ණය නොලැබෙන බව කියා නාහෙන් අඬන පුද්ගලයන්ට  ඔබ ණය දීමේදී අතිශයින් සැලකිලිමත් විය යුතු බවට කර්මානුකුලව , තාර්කිකව ව්‍යුත්පන්න කල හැකියි.

තව උදාහරණයක් අරන් බලමු. මේකත් විවාද සම්පන්න වේවි. මට මොකෝ. :)

ඇතැම් කාන්තාවන් ඉන්නවා කළු පැහැති , දුර්වර්ණ ශරීර වලින් යුත්. ... ලංකාවේ  නම් බහුලයි.  කර්ම විපාකයක් ලෙස දුර්වර්ණ කළු පැහැති ශරීර ඇති වීමට හේතුව ලෙස ධර්මයේ දක්වන්නේ සංසාරයේ පුහුණු කරන ලද  අධික කෝපය සහ ඊර්ශ්යාව. එවැනි කාන්තාවක් ඉතාමත් කුළුපග ලෙස කතා කරන්නට , ඉතාමත් කුළුණු බර ලෙස හැසිරෙන්නට පිළිවන්. සමහර විට ඔබගේ මිතුරියද  එවැන්නියක  විය හැකියි. ඇගේ කරුණාබර වදන් වලට ඔබ හද තෙත් විය හැකියි. නමුත් කලින් කියූ ලෙසම , සංසාරයේදී  ඇය  කෝපය සහ ඊර්ශ්යාව පුරුදු කල දේවල්. දැන් බලන්න ඕනේ ඇය මේ ආත්ම භාවයේදී ධර්මය පිළිබඳව , කර්ම කර්ම පල පිළිබඳව දන්නා නුවනින් ධර්මනුකුල ව දිවි පවත්වන , දැහැමින් කල් ගත කරන කෙනෙක් ද කියා.  එසේ නොවෙනවා නම්  ධර්මයෙන් සරණක් නොලබපු  ඇය සසර පුරුදු කරගෙන ආ ආකාරයටම  ක්‍රෝධ බහුල , ඊර්ශ්යා බහුල   පුද්ගලයෙක් වේවි. අනුශය වශයෙන් යටපත් වී තිබුනත් අවස්ථාව ලැබුණු විගස ඒ ගුණයන් මතු වී එවි. ඔබ එවන් ක්‍රෝධ , ඊර්ශ්යා  බහුල පුද්ගලයන් සමග ගනුදෙනු කිරීමට අකමැති නම් ... මගේ නම් කිසිම කැමැත්තක් නැහැ ... ඔබ මේ සම්බන්ධයෙන් වඩා සැලකිලිමත් විය යුතුයි  නේද ?

මේකට හරියන පින්තුරයක් හොයන්න කොච්චර මහන්සි උනත් හරි ගියේ නැහැ. කවුද කැත ගෑනුන්ගේ පින්තුර නෙට් එකට දාන්නේ? අන්තිමේදී කුමාර් මහත්තයාගේ දෝනිගේ පින්තුරේ තමා අහු උනේ.  මක්ක කරන්නද? කවුරුවත් අමනාප වෙන්න එපා හොඳේ ...

හපොයි, මේක මෙහෙම කියුවහම හිතන්න හැකියාව තියෙන  සමහර  අය  අහන ප්‍රශ්නයක් තමයි එහෙනම් ඔය  සුද්දියන්ට එහෙම කේන්ති යන්නේ නැද්ද කියන එක.

අපෝ කේන්ති යනවා.  නමුත් ඔවුන් සම්බන්ධව වෙනම විමසා බැලිය යුතුයි.  ක්‍රෝධ බහුල කොකේසියානුන්ගේ ශරීර වර්ණය   ඔවුන් ලබාඇති ගති සම්පත්තිය  විසින් සඟවා දමා තිබෙනවා.  එනම් ඔවුනට කර්මානුකුලව  ලැබිය යුතු වූ කළු පැහැ ශරීර වර්ණය , එයිට වඩා බලවත්  ඔවුන්ගේ ජනක කර්මයේ විපාක ලෙස මැඩ පවත්වා දමා තිබෙනවා. වෙනත් දේශයක , වෙනත් ජාතියක උපත ලැබීමේ විපාක ලෙස ඔවුන්ගේ ශරීර කළු පැහැ වීමේ කර්ම විපාකය වැලකි ගොස් තිබෙනවා. නමුත් හොඳින් අද්‍යයනය  කළහොත් ඔවුන්ගෙන් ඇතැමුන්ගේ මුහුණු වල හා ශරීර වල ඇති අව /දුර්වර්ණ (unplesent features /characteristics) ලක්ෂණ බලා ගැනීමට බැරි කමකුත් නැහැ.  කොකේසියානුන්ගේ  කර්මානුකුල අංග ලක්ෂණ පරීක්ෂණය වෙනම හැදෑරිය යුතු /විස්තර කල යුතු විෂයක්. එකත් මෙතෙන්ට දා ගත්තොත් සම්බෝලේ වගේ වේවි. ආර්යයන් ගේ ශරීර ලක්ෂණ වලට ගැලපෙන සේ සකස් කරන ලද පෙරදිග අංග ලක්ෂණ ශාස්ත්‍රයෙන් චීන ජාතිකයන්ගේ හෝ , කොකෙසියනුන්ගේ හෝ අප්‍රිකානුවන්ගේ අංග ලක්ෂණ විග්‍රහ කල නොහැකියි. 

එතකොට ඔය අංග ලක්ෂණ විද්‍යාව හරිද ?

මෙහෙමයි. සත්වයන් උපත ලබන්නේ කර්මානුකුලව. ඔවුන්ගේ ශරීර අංග පසඟ , මුහුණේ ස්වභාවය ඒ කර්මයේ ඵලයන්. බලවත් කුසලකර්මයන්ගෙන් උපත ලැබුවන්ට ඒ බලයෙන් පැහැපත් , දීප්තිමත් ශරීර  වර්ණ ශරීර අංග පිහිටනවා. එමගින් පෙර පින් ඇත්තෙකුගෙන් සෙස්සෙකු වෙන් කොට හඳුනා ගත හැකියි. යම්කිසි දෙයක් ප්‍රගුණ  කරගෙන ආපු මිනිහෙක් බාහිරව බලපෑමක් නොලැබුණහොත් , ඉදිරියටත් එහෙමම  කරයි කියල සිතීම තමයි සාමාන්‍ය සම්ප්‍රදාය. ඒක බොහෝ විට නිවැරදියි. එක තමා   අංග ලක්ෂණ විද්‍යාවෙන් පුද්ගලයන් මැනීමේ පදනම.

ඊයේ බණ අහන්න ගිය වෙලේ මා පුද්ගල අද්‍යයනයක් කලා. සියලු දෙනාම පාහේ තලෙළු ශරීර වර්ණ ඇති , ප්‍රියංකර ඉඳුරන් ඇති ප්‍රසන්න , සංවර  පුද්ගලයන්.  පෙර පිනැත්තන්ට , තවත් පින් කිරීමට හිත නැමෙනවා.  කුසල් කරනා ස්ථානයන්  අවට තමා ඔවුන්ගේ එක් රොක් වීම.  ක්‍රිකට් පිට්ටනියකට ගොස් පුද්ගලයන් නිරීක්ෂණය කරන්න. ඇවිස්සුනු ඉඳුරන් ඇති , කාම , මෝහ බහුල අසංවර පුද්ගලයන් බොහෝවක් දක්නට ලැබේවි . මනුව ඉපදීමට පින් ඇත්තේ  නමුත් කාම පරිලාහය බහුලව  ඇත්තන්. ඔවුන් තව දුරටත්  ප්‍රගුණ කරන්නේ ඉඳුරන් ඇවිස්සීම මයි, අර්ථ ශුන්‍ය පිනවීමමයි. ගෝ ඝතකාගරයකට , සොර  මත්පැන් හෝ  කුඩු  තිප්පලකට ගොස් පුද්ගලයන් දෙස බලන්න. දුර්වර්ණ ,  අපහැදිලි ශරීර ඇති කෙසඟ , පාපී මනුෂ්‍ය ප්‍රේත වූ පුද්ගලයන් බොහෝ කොට දක්නට ලැබේවි. සසර කුඩා පිනකින් මනුෂ්‍යව උපත ලැබුවත් පෙර කරගෙන ආ ලෙසම ඔවුන් තම   කාර්යයේ නියැලෙනවා.

මෙය තමා නය අනුව සිදුවන පුද්ගලයන්ගේ එකතුවීම ලෙසත්  බුදුරජාණන් වහන්සේ හඳුන්ව දී තිබෙන්නේ.  එය ලෝක , සත්ව ධර්මතාවක්.  

බුදුන් වහන්සේගේ  හා සක්විත් රජවරුන්ට පිහිටන දෙතිස් මහා පුරුෂ ලක්ෂණ ගන්න. ඒවා පෙර කල එක් එක් කුශලයන්ගේ විපාකයන්. උදාහරණයක් විදියට  එදින උපන් දරුවෙකුගේ සේ සියුම් රෝස පැහැති (රතු පැහැති නොවේ ) අත්ල හා පත්ල  ගන්න. කලාතුරකින් මහා පුරුෂ ලක්ෂණ පමණට නැතත් අප අතර සිටින ඇතැම් මනුෂ්‍යයන්ටත් මෙසේ මෘදු රෝස පැහැති අත්ලවල් හා පතුල්  පිහිටනවා  මා දැක තිබෙනවා. මේ පෙර කල තමන් යටතේ සේවය කල පුද්ගලයන්ට දානය , ප්‍රිය වචනය , අර්ථ චර්යාව හා සමානාත්මතාව යන සතර සංග්‍රහ වස්තුවෙන් සංග්‍රහ කිරීමෙන් ලැබෙන පුණ්‍ය විපාකයක්. 

ඔබගේ බොස් විදියට එවන් අයෙකු ලැබුනහොත් ඔබ ඇත්තෙන්ම වාසනාවන්තයි. සසර පුරුදු කරගෙන ආ ලෙස ම ඔහු ඔබගේ සැප දුක සොයා බලාවි. සැර පරුෂ නොවී හොඳින් කතා කොට ඔබ ලවා සේවය ලබා ගනීවි. ඉර්ශයාවෙන් තොරව  ඔබ ගේ උසස් වීම් , පඩි වැඩි වීම්  නිසි කල නිසි පරිදි , ඔබට ගැලපෙන පරිදි ලබා දේවි. ඔබට ලැබිය යුතු , ඔබට හිමි කම ඇති  දීමනා  වංචා නොකොට , අතපසු නොකොට ඔබ වෙත ලබා දේවි. ඔබ සේවයෙන් ඉවත් වී වෙන එයිට වඩා හොඳ තැනක සේවයට යාමට බලාපොරොත්තු වන්නේ නම් හිතේ කහටක් නැතිව ඔබට සුභ පතාවි... එයට උදවු කරාවි.   පහත් සේවකයෙකු ලෙස නොසලකා සමයෙකු , තවත් එක් මනුෂයෙකු ලෙස සලකාවී... ඔය මදිද ?

Aiko - Silhouette of time (時のシルエット)

Was listening to this album since some time. Aiko's this album is quite new. Released on June 20 2012. A nice one indeed. Here is a short preview of each song.

මොකද්ද මේ කරුමේ කියන්නේ ? (චුති චිත්තේ)

මේක කර්මය ගැන ලියන  ලිපි පෙලේ තුන් වැන්න . අද බලමු චුති චිත්තේ ගැන. 

හැමදාම කුසල් / පිං කන් කරන්න ඕනෙද ?

එතකොට චුති චිත්තේ!!!?  

තමන්ට ඕන විදියට ජිවත් වෙලා , ෆන් අරගෙන , ජීවිතය හොඳින්  විඳලා , මැක්සා විදියට ජිවත් වෙලා ... etc etc  ...  මැරෙන වෙලාවට චුති චිත්තේ හරියට දා ගත්තනම් ගොඩ නේද ?  

නිකන් ජීවිතේම ධර්මේ හැසිරෙන්න මහන්සි වෙන්නේ මොකටද ? මැරෙනවෙලාවට චුති චිත්තේ හරියට හදාගත්ත නම් දිවිය ලෝකේ යන්න පුළුවන් නේද ? 

මෙවන් මතයක් සමාජ ගත වීමට හේතු වී ඇත්තේ බුදුන් කල  රජුගේ වධකයා වී දශක ගණනාවක් සොරුන් හිස ගසා දමමින් ජිවත් වී පසුව එසේ හිස් ගසා දැමීමට කඩුව ඔසවා ගැනිමටත් නොහැකි පරිදි අයෝබලත් වූ පසුව මන්ත්‍රයක් කියා නාසයෙන්  සුස්ම පිඹීමෙන් මිනී මැරූ    තඹදැලි තැන මරනසන්නයේදී සැරියුත් ස්වාමින් වහන්සේ  දැක උන්වහන්සේ ගැන  සිත පහදවා ධර්මය අසා සොත්‍රභූ ඥානය(?) ලබා  දෙව්ලොව උපතක් ලැබීමය.

ඇත්තටම  එහෙම වෙන්න පුලුවන්ද ? ඔවු පුළුවන් ... ලක්ෂෙකට , කෝටියකට එකක් වගේ මිනිසෙකුට....

මෙවන් කතාවකින් උදාහරණ ගෙන ධර්මයේ හැසිරීම පමා කිරම, කර්මයට වංචා කිරීමට සිතීම මහම අනුවන කමකි. තමන්ම ඉබේම රැවටීමකි. දුගතියට යාමට  පලවෙනි පෙළ ටිකට් ගැනීමකි. ඒ මොකෝ ? 

මරණාසන්නයේ දී බොහෝ කොට සිතට අරමුණු වනුයේ තමන් ජිවිතකලයේ බොහෝ සෙයින් නියැලුණු  බොහෝ සෙයින් ප්‍රගුණ කල දෙයට අදාල චිත්ත  වීථින්ය. කර්ම නිමිති , ගති නිමිත් පහල වීමය කියන්නේ එයටයි. එය  නිදා සිටියදී පෙනෙන බියකරු  සිහිනයකින් බේරී පලායාමට අසීරු වන්නා සේ , තමාට අවශ්‍ය අවශ්‍ය සේ සිතු සේ   වෙනස් කරගැනීමට පහසු දෙයක් නොවේ .

සැරියුත් තෙරණුවන් වැනි බලවත් කල්‍යාණ මිත්‍රයෙකුගේ බලපෑමෙන් එසේ නැග එන අකුසල කර්ම නිමිති මැඩ පවත්වා චුති  චිත්තය පිරිසිදු කරගැනීමට ලැබීම කෝටියකින් එක මනුෂ්‍යයෙකුට පමණක් ලැබිය හැකි දුර්ලභ වාසනාවකි. ජිවිතයම පාපයේ ගැලුණු ප්‍රමාදීව විසු තැනැත්තෙකු ගේ සිතේ බොහෝ කොට ඇත්තේ , ඔහු බොහෝ කොට ප්‍රගුණ කර ඇත්තේ අකුසල කර්ම සිතිවිලිය. එසේ තිබියදී මරණාසන්නයේ ඔහු තම සන්තානයේ කුසල සිතිවිලි උපදවා ගැනීමට තැත් කිරීමත් , කිසිදු කලක දිවීමට පුහුණු නොවී  ඔලිම්පික් ගොස් මීටර් 100 ජයග්‍රහණය කිරීමට තැත් කිරීමත් දෙකම එකකි. කිසිදා නොවන්නකි.

Sensitive Personality Type(s)

"How insensitive Sameer" - Dil Chatha Hai

This phrase is overly used between my close friend(s), and me to illustrate a fascinating concept I'm about to write. Before reading ahead … Contemplate a bit. Sameer in the movie Dil chatha hai, is he an insensitive moron as his girlfriend always used to suggest?

How about Aakash? Check out this paragraph from a review…

"Three men, three stories and their bonding. Akash (Aamir Khan), Sameer (Saif Ali Khan) and Siddharth (Akshaye Khanna) are the frivolous threesome. Each of them has a distinct personality. Akash, the brat, is the cynic and insensitive to others’ feelings.  He thinks love is ruinous to a perfect two- week-long relationship."
(Reviews - Dil Chahta Hai - What an amazing debut)

Are these people insensitive? Then what happen o Akash at the end of the Movie? How did all three ends up crying together and Akash become completely engrossed in his love with Shalni. Well if you have no clue what I’m talking about in here go and watch the movie first. After a decade it is still in the list of my all time favorite movies.
  

What do you think of Sameer's first (?) girlfriend? Yes that bitchy looking girl who is   always demanding, over possessive and being insensitive to him and his friends?

Well that’s the topic of todays post. The topic of two sensitive types…

I feel, there are two types of sensitive individuals. Sensitive hearts and sensitive minds.

Funny part is that both sides cannot usually understand, tolerate nor respect each other. People who have sensitive hearts thinks, people who have sensitive minds to be heartless "Patthar jeyise dil”, arrogant , rude and damn insensitive. Just like Akash.

Mind sensitive people are usually intelligent. Because other wise they cannot be sensitive in the first place. They analyze situations and find the cause that needs to be sensitive to. This cause might be deep buried with in a distracting mist of derbies and distracts. But they are usually capable of finding it.  Since they can identify the cause, their sensitivity is well focused in to a certain matter and are usually indifferent to the surface matters that concerns most of the heart sensitive type. This indifference to what others consider "Important matters to be sensitive" to is the one that make them distance from the popular situation and get the tittle "Heatless and rude people"

These are the people who will not give a penny to a sorry looking beggar in the street but will push for social and financial reforms and open up factories so that the poverty can be eradicate from the society. They are sensitive to the root cause, not to its results as the heart sensitive’s are. Heart sensitive’s will give the penny and forget the situation all together.

So any example?
Yes plenty. Just read the Jathaka Stories. Bodhisathva is one of them. For example take the Uraga Jathakaya… The story of the serpent.

Are Bodhisathva , his  mother, father, sister, and servant insensitive people? No they are not. It’s just that they know what need to be sensitive to (death) and what is not (dead body).

Heart sensitive people take the face value of things. If some one is dead and people are crying, it’s something to be sensitive to. Something to cry upon. Something to share the sorrow with. They don't dig deep in to the situation to realize the complete nature of things. External stimulations are sufficient enough for them to be sensitive regardless of their origin.

People who have sensitive minds thinks the other side to be shallow, dumb crybabies who always crib and demand one thing or the other. Over possessive with what their hear attached with, pretentious and boastful about their feelings. Especially when it comes to love.

These people are bit dangerous to be among because they think from their heart. Not from their mind.  As a consequence they follow what their heart tell them to do. There’s not much morality involved in their conducts because morality is a mind construct, not a heart one. If angered and if their hearts are pierced, they might take extreme vengeful actions against the people who did that to pacify their hearts. One time Parvathi can be other time Durga. Very unstable people indeed.

So…. Being sensitive is one thing. But these two sub types of sensitive people are completely different in their thought patterns and their conducts.

So next time when you state, "I’m a sensitive person"… State clearly what sub type you are in… Because you cannot compare apples and oranges … really!!!

Secondly moral of the story,
Its good to be among principled enemies rather than among immoral friends

Some other definitions:
1. Sensitive Personality Type 
2. Highly sensitive person - Wikipedia, the free encyclopedia

(Just what I felt. psychological and medical interpretations are bit different as you can see. And its nice to talk about death on my birthday.. LOL)

Sensitive mind….

Sensitive mind is highly tuned to external and internal mental stimulations/emotions and it can often grasp and process even the subtlest of any human or animal emotion from with in and from outside world in a vey efficient manner.

Occasionally, one's empathy can be developed in to a extremely higher level, and can reach to a point where it can be a disabling factor instead of contributing positively to his emotional intelligence and lifestyle.

  

99% of people who we live among have their own agendas, desires and selfishness built in to their thoughts and conducts.  Having an highly tuned receptor and being able to figure out these, often  very subtle emotions others radiates out can usually  play more destructive role than a constructive one in one's lifestyle.

In a way it is equivalent of having the master key to everyone's hidden mental thought processes. Kind of being able to unlock Pandora’s boxes belongs to each individual.

I remember this one, somewhere one person mentioned....

"After meditating for few days, I realized that I have developed the to ability to see what goes on other people's minds. I’ve got a shock of my life when I started observing the minds of my family members and people around me.  Usually they were filled with unwholesome, pretentious, selfish and dark thoughts. Yet they project a completely different out look to the outside world.  …The disgust I felt lasted for months. As a result I left meditation for a long stretch of time …  until I came to peace with this worldly reality"

The drawbacks of a highly sensitive mind are similar to any other sensitive devise we see around.  High loads, spikes and irregularities in the inputs, not connected in to a proper output devise can severely affect its performance and wellbeing, temporarily or sometimes permanently.

Constant high dose of brute can numb the mind while sudden spikes can well, pierce and paralyze it for a while. Which can be quite hurtful. Constant unregulated emotional stimulations can often create restlessness, emotional and mental fatigue and in the end make the person crave and wants to run away for seclusion. 

 

Many who have the gift of a sensitive mind try to dull it down so that they can be "World Ready". 

What is it mean by being "world ready"? 

Grabbing and consumption of the best alone. Callousness, selfishness, emotionless competition , pretentiousness, hypocrisy ,prejudice etc etc and the list goes on ...

World is a harsh toxic place and taking a sensitive mind out there in a way is similar to immersing a sensitive probe in a harsh sulfuric acid tub.

It will surely corrode away the sensitivity and beauty of the mind and make the person one more brute Neanderthal. Well that’s the price one pays to be in unity and be at peace with the "world".

Some souls dispose this idea of being  "world Ready" because the beauty of the sensitive mind is too precious for them to give up in order to work with and walk side by side with the Neanderthals. In order to protect their mind from harm they may seclude more and more from the world and its toxic mind numbing agents.

They find tranquility and inner peace, which their sensitive minds values highly and immerse in with joy…   in seclusion. Controlled regular seclusion is a must for them to keep their sanity and to operate effectively in the insane world.

(Just what I felt. psychological and medical interpretation may be completely different)